Escrituras vivas de mujeres negras ciudad, poesía slam y tradición oral africana

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Beatriz Santos de Souza

Resumen

Desde la diáspora, diferentes pueblos africanos fueron traídos a Brasil, solo para ver sus tradiciones amenazadas durante la esclavitud y la colonización europea. La oralidad fue uno de los principales medios de resistencia y mantenimiento de las culturas afrobrasileñas durante este período, incorporándolas gradualmente al contexto brasileño, dando lugar a lo que conocemos como cultura afrobrasileña. Entre la samba, la capoeira, las casas de terreiro y otros elementos resultantes de esta confluencia cultural, creo que el poetry slam también es un reflejo de ello. Basándome en la comprensión de la tradición oral africana y la oralitura, busqué tejer las conexiones entre estos elementos y el poetry slam practicado por mujeres negras. A pesar de ser un fenómeno actual y situado, el slam también es un movimiento de transmisión de conocimientos arraigados en la ascendencia. Para las mujeres negras, el slam emerge como un quilombo urbano donde sus cuerpos representan narrativas privadas y colectivas, rompiendo un silencio previamente impuesto.

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Cómo citar
Santos de Souza, B. (2026). Escrituras vivas de mujeres negras: ciudad, poesía slam y tradición oral africana. AbeÁfrica: Revista Da Associação Brasileira De Estudos Africanos, 12(12), 83–103. Recuperado a partir de https://periodicos.ufabc.edu.br/index.php/abeafrica/article/view/1517
Sección
Dossiê